Vai trò của tôn giáo trong thời đại ngày nay ​

Tôi chỉ đơn giản mong ước rằng khi thứ “chủ thuyết vô thần” mới già tuổi hơn và trưởng thành hơn, ít ra nó cũng sẽ khoan dung như Kitô giáo tại châu Âu ngày nay.

Đấng Đáng kính FX. Nguyễn Văn Thuận: Nhà thần học và bậc thầy của niềm hy vọng Kitô giáo ​

Lịch sử, kinh nghiệm sống (Erlebnis - sự kinh qua) của Đấng Đáng Kính Văn Thuận được quyết định trong cách thế ngài đón nhận ân sủng siêu nhiên của đức cậy và sống nhân đức này mỗi ngày, từ những năm khổ đau trong tù tội cho đến những tháng cuối cùng trên giường bệnh.

Hướng dẫn của các giám mục Việt Nam về việc đối thoại liên tôn

“Hiếu” và “Tâm”: Điểm hội ngộ giữa người Công giáo và tín đồ các tôn giáo

Trong khuôn khổ giới hạn và nhằm khơi mở cho việc trao đổi cũng như nghiên cứu sâu xa hơn trong tương lai, chúng tôi chỉ mong phác thảo đôi nét suy tư về chữ “Hiếu” và chữ “Tâm”, như những nhịp cầu tương giao về đạo lý và điểm nhấn trong việc thực hành đạo.

Hiệp ước giáo dục toàn cầu - Đường hướng giáo dục của Giáo hội hôm nay ​

Trong các văn kiện của Giáo Hội, người ta có thể dễ dàng nhận ra viễn tượng nền tảng và những yếu tố thiết yếu của việc giáo dục, đồng thời cũng thấy những yếu tố riêng biệt của từng văn kiện phản ánh hoàn cảnh và những vấn đề của thời đại hay vùng miền của mỗi văn kiện.

Sứ vụ ở giữa muôn dân - Inter Gentes tại Á châu ​

Trong khi dấn thân cho sứ vụ inter gentes trong bối cảnh Á châu, Giáo hội tại Á châu theo bước Chúa Giêsu, Đấng đã khởi sự sứ vụ của Người ở giữa dân của Người, công nhận Thần Khí Thiên Chúa xức dầu trên Người và rao giảng “Triều Đại Thiên Chúa” như mục tiêu sứ vụ của Người.

Đức cha Crepaldi: ĐHY FX Nguyễn Văn Thuận, "một câu chuyện Kitô hữu tuyệt vời"

Một câu chuyện Kitô hữu tuyệt vời". Đức cha Giampaolo Crepaldi, Tổng Giám mục Genoa đã có những lời ca ngợi Đức Hồng y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận như trên trong cuộc phỏng vấn của Vatican News nhân dịp 18 năm ngày mất của Đấng Đáng Kính.

Thánh kinh và Tính dục dị biệt

Sách Huấn Ca tán dương công trình hài hòa kì diệu của Thiên Chúa:

“Tất cả đều có đôi, cái này đối cái kia;
Người không làm gì dang dở.
Vật này làm tôn vẻ đẹp của vật kia,
nhìn ngắm vinh quang của Người, ai mà chán được?” (Hc 42,24-25).