Phụng Vụ đã mừng lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời rất sớm. Điều đó muốn nói rằng niềm tin này kể từ đó cho đến nay đã được thiết lập một cách vững vàng rồi. Vả lại, một niềm tin như thế phát xuất từ những biện luận hữu lý hơn là từ ánh sáng đức tin: thân thể đã ban xác thịt cho Con Thiên Chúa phải chăng có thể chịu cảnh hư nát trong mộ? Người mẹ đã đón nhận Đức Giê-su trên trần thế, lại không được Con Mẹ đón tiếp vào cõi trời sao? Và nếu sự chết là hậu quả của tội, Đức Trinh Nữ thanh sạch vô tì vết cũng phải chết sao?

Với tên gọi “Gia đình Cầu nguyện với Lời Chúa hằng ngày”, nội dung chính của bộ sách này là phần Lời Chúa hằng ngày bao gồm bài Phúc âm kèm theo gợi ý suy niệm và một lời nguyện ngắn.

Bài viết khảo sát bộ “Thơ Suy Niệm Tin Mừng” của tác giả Phaolô Maria (PM.) Cao Huy Hoàng, gồm 15 tập với 1.473 bài thơ, nhằm nhận diện những giá trị của công trình trong dòng chảy thơ Công giáo Việt Nam đương đại. Trọng tâm nghiên cứu là mối tương quan giữa chức năng phục vụ Phụng vụ và đời sống tu đức với giá trị tư tưởng, nghệ thuật của bộ sách, đặc biệt qua cách kiến tạo tư thế phát ngôn khiêm hạ của chủ thể trữ tình.

Có thể là khi nhìn thấy ai đó tài năng hơn mình, thành công hơn mình, được yêu mến hơn mình hoặc làm được những điều mà mình vẫn đang loay hoay chưa thể đạt tới. Những lúc ấy, chúng ta dễ rơi vào một cái bẫy rất nguy hiểm: đem cuộc đời mình ra so sánh với cuộc đời người khác.

Khi tham dự Thánh Lễ trực tuyến, các tín hữu thống hối, lắng nghe các Bài đọc và giảng lễ thì được coi như là đủ để chuẩn bị tâm hồn và được phép đón nhận Bí Tích Thánh Thể, trừ khi mắc vạ hoặc ý thức mình đang có tội trọng như quy định của điều 915 và 916.

Ngày 29 tháng 7, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã trả lời phỏng vấn của ông Tom Llamas thuộc NBC News về việc ngài là vị Giáo hoàng đầu tiên người Mỹ, về nguồn gốc gia đình đa dạng của mình, cũng như khả năng ngài sẽ sớm đến Hoa Kỳ.