Các môn đệ sẽ phải là những nhà lãnh đạo dân Chúa. Họ không thể là những người dẫn đường mù lòa. Chỉ với cặp mắt sáng, họ mới có thể chu toàn nhiệm vụ, dẫn dắt những người còn trong bóng tối ra ánh sáng bình minh. Nếu không, mù dắt mù, cả hai sẽ sa xuống hố (c. 39). Người lãnh đạo sáng suốt là người biết mình, biết cái mạnh, cái yếu, cái hay, cái dở của mình.

Bài viết phân tích cụm từ Latinh "sine proprio" trong linh đạo Phan Sinh, không chỉ như quy định của lời khấn khó nghèo mà còn là thái độ nội tâm không chiếm hữu. "Sine proprio" được xác định là cuộc hoán cải căn tính, giải phóng con người khỏi luận lý sở hữu để bước vào trật tự của ân sủng và tình huynh đệ phổ quát.

Thầy nhắn chúng ta, “Điều Thầy nói với anh em lúc đêm hôm, hãy nói ra giữa ban ngày và điều anh em nghe rỉ tai, hãy lên mái nhà rao giảng” (Mt 10, 27).

Có lạ không khi nói đến “Văn hoá xếp hàng”? Thực tế, chúng ta không ít bực mình khi thấy ở những chỗ công cộng, nhiều người đến sau nhưng tìm cách chen lấn để lên trước, xí phần. Trong mắt người khác, họ đánh mất điểm về nhân cách và cho thấy họ là kẻ ích kỷ. Vậy chúng ta cùng nhìn lại đôi chút về nét đẹp văn hóa này.

Trong bộ giáo luật hiện hành, không còn thấy nói tới chuông nhà thờ nữa. Như vậy có nghĩa là từ nay có thể dùng chiêng trống phèn la, chứ không cần phải giật chuông trong các nghi lễ phụng vụ nữa, phải không?

Vatican News (24/8/2026) - Đức Hồng y Filipe Neri Ferrão, Tổng Giám mục Goa và Daman, mời gọi các tu sĩ nam nữ biến tinh thần hiệp hành thành một thực tại sống động, qua việc đồng hành, lắng nghe, cùng nhau phân định và làm chứng cho Tin mừng. Ngài nhấn mạnh rằng hành trình này trước hết phải bắt đầu ngay trong các cộng đoàn và các mối tương quan hằng ngày.