"Mến Chúa yêu người, con đường tuyệt vời để xây dựng hòa bình." Bài suy niệm Tin Mừng Chúa nhật 30 Thường Niên năm A

Thứ bảy - 28/10/2023 14:16 Số lượt xem: 947

Thánh tông đồ Gioan nói: "Ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là tình yêu" (1 Ga 4,8). Mến Chúa yêu người phải đi liền với nhau, “Tách rời hai khoản luật lớn của Chúa là một thảm kịch và rõ ràng đi ngược ý Chúa.” (Flor McCarthy). Trong thực tế, nhiều tôn giáo dạy yêu mến Chúa, yêu mến thần thánh nhưng lại gây chiến tranh, khủng bố; nhiều đảng phái chạy theo tôn chỉ xây dựng xã hội nhân bản nhưng lại gạt bỏ Thiên Chúa ra ngoài đều là lệch lạc và dễ dàng gây ra thảm kịch. Con đường mến Chúa yêu người, vừa tin vào đời sống mai hậu, vừa xây dựng cuộc sống tình thương hôm nay, mà Chúa Giêsu dạy, mới là con đường thích đáng ngăn chặn bạo lực, xây dựng hòa bình chân thật bền vững.

Mến Chúa yêu người, con đường tuyệt vời để xây dựng hòa bình.

Gần một tháng nay, vùng đất thánh Giêrusalem phải trải qua những ngày khói lửa thảm khốc. Hàng chục nghìn sinh mạng mà phần lớn là dân thường đã phải chấm dứt vì bom đạn. Tương lai chiến tranh dường như kéo cả thế giới Hồi giáo vào cuộc và sẽ trở thành chiến tranh tôn giáo đối với các nước Ảrập. Như thế, người ta bắt đầu nhân danh tôn giáo, nhân danh Đức Allah (cách gọi Thiên Chúa của người Hồi giáo) để gây ra cái chết cho con người. Đây là điều hiện ít ai dám nói nhưng nó lại đang trở thành hiện thực.

Nhóm Pharisêu trong bài Tin Mừng theo thánh Mattheu dường như cũng đang đi con đường ấy. Đọc lui lại đoạn trước của Tin Mừng, kịch tính của câu chuyện được đưa lên cao từ nửa đầu chương 22. Tác giả Matthêu nhận ra tâm địa của nhóm Pharisêu trong vụ chất vấn Chúa Giêsu về việc nộp thuế cho Xêda: “Bấy giờ những người Pharisêu đi bàn bạc với nhau, tìm cách làm cho Đức Giêsu phải lỡ lời mà mắc bẫy.” (Mt 22,15). Giờ đây, câu hỏi của nhà thông luật: “Thưa Thầy, trong lề luật, giới răn nào trọng nhất?” (Mt 22,36), cũng thế, nằm trong kế hoạch tấn công nhằm hạ gục Đức Giêsu. Âm mưu này lần nữa không qua mắt được Mattheu khi ông miêu tả: Họ họp nhau lại (bàn tính), rồi (cử) một người thông luật trong nhóm hỏi thử Ngài (x. Mt 22,34). Như thế, nhóm Pharisêu nhân danh bảo vệ luật Chúa, bởi vì họ cho rằng Đức Giêsu không giữ luật ngày Sabath, để loại trừ Ngài, và dùng chính Kinh Thánh để tiếp tục gài bẫy, mưu hại Ngài.
Hoạt cảnh đã hoàn toàn thay đổi. Trả lời cho câu hỏi chính là vũ khí tấn công của người thông luật vì anh chắc rằng Đức Giêsu không thể trả lời được, Đức Giêsu đáp lại: “Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Ðó là giới răn thứ nhất và trọng nhất. Nhưng giới răn thứ hai cũng giống giới răn ấy là: Ngươi hãy yêu thương kẻ khác như chính mình ngươi. Toàn thể Lề luật và sách các Tiên tri đều tóm lại trong hai giới răn đó.” (Mt 22,37-40). Như gáo nước mát làm cho nhóm Pharisêu tỉnh ngộ. Mến Chúa – yêu người không phải là hai điều răn có thể tách rời để có thể viện vào điều răn này mà bỏ điều răn kia. Hai điều ấy chỉ là một, liên hệ với nhau như hai mặt của một tờ giấy nên chắc chắn khi rắp tâm làm hại con người thì cũng là phá bỏ điều luật yêu mến Chúa. Thánh Matthêu không kể tiếp câu chuyện, nhưng chắc chắn cũng như lần trước, “Nghe vậy, họ ngạc nhiên và để Ngài lại đó mà đi.” (Mt 22,22).

Bài đọc 1 trích sách Xuất hành cũng là một cách tiếp cận ủng hộ lời dạy của Đức Giêsu sau này trong Tin Mừng. “Đức Chúa phán: Các ngươi đừng làm hại cô nhi quả phụ. Nếu các ngươi hà hiếp những kẻ ấy, họ sẽ kêu thấu đến Ta, và chính Ta đã nghe tiếng họ kêu van. Ta sẽ nổi cơn thịnh nộ, sẽ dùng gươm giết các ngươi, vợ các ngươi sẽ phải goá bụa, và con cái các ngươi sẽ phải mồ côi (...) nếu kẻ ấy kêu van đến Ta, Ta sẽ nhậm lời nó, vì Ta là Ðấng thương xót” (Xh 22, 22-27). Thiên Chúa rõ ràng không ưa thích gì các hành vi bất công nghịch lại tình yêu thương giữa con người với nhau. Ngài quyết ra tay bảo vệ kẻ bị bách hại. Thậm chí, lòng thương xót ấy không cục bộ đồng bào Do Thái, nhưng vượt đường biên giới đến với cả các khách ngoại kiều: “Ngươi chớ làm phiền lòng và ức hiếp khách ngoại kiều: vì các ngươi cũng là khách ngoại kiều ngụ trong đất Aicập.” (Xh 22, 21).

Thánh tông đồ Gioan nói: "Ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là tình yêu" (1 Ga 4,8). Mến Chúa yêu người phải đi liền với nhau, “Tách rời hai khoản luật lớn của Chúa là một thảm kịch và rõ ràng đi ngược ý Chúa.” (Flor McCarthy). Trong thực tế, nhiều tôn giáo dạy yêu mến Chúa, yêu mến thần thánh nhưng lại gây chiến tranh, khủng bố; nhiều đảng phái chạy theo tôn chỉ xây dựng xã hội nhân bản nhưng lại gạt bỏ Thiên Chúa ra ngoài đều là lệch lạc và dễ dàng gây ra thảm kịch. Con đường mến Chúa yêu người, vừa tin vào đời sống mai hậu, vừa xây dựng cuộc sống tình thương hôm nay, mà Chúa Giêsu dạy, mới là con đường thích đáng ngăn chặn bạo lực, xây dựng hòa bình chân thật bền vững.

Linh mục Giuse Vũ Văn Khương