Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu (5, 20-26)

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu.

“Các con đã nghe dạy người xưa rằng: “Không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án”. Còn Thầy, Thầy sẽ bảo các con: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị toà án luận phạt. Ai bảo anh em là “ngốc”, thì bị phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là “khùng”, thì sẽ bị vạ lửa địa ngục. Nếu con đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với con, thì con hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em con trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ. Hãy liệu làm hoà với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó, kẻo kẻ thù sẽ đưa con ra trước mặt quan toà, quan toà lại trao con cho tên lính canh và con sẽ bị tống ngục. Ta bảo thật cho con biết: Con sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng xu cuối cùng!”


SUY NIỆM

SỰ CÔNG CHÍNH MỚI


Nếu có ai đó đặt câu hỏi, người theo Đức Giêsu có gì khác với mọi người? Thì đây là một trong những câu trả lời căn bản: sự công chính mới. Theo Đức Giêsu, sự công chính ấy hơn sự công chính của những người kinh sư và Pharisiêu (c.20).

Dưới con mắt của người Do Thái, các kinh sư và người Pharisiêu không chỉ là người trí thức, mà còn là những người đạo đức trổi vượt trong dân. Nhưng việc đạo đức ấy đôi khi rơi vào lối sống “chuộng hình thức”, mà thiếu nội tâm bên trong. Đời sống luân lý của họ dựa vào luật nhiều hơn là tiếng nói của lương tâm. Vì thế, Chúa Giêsu đòi hỏi các môn đệ của người phải công chính hơn. Cái hơn ấy được Chúa trưng dẫn với những việc làm cụ thể. Theo Luật cũ dạy không được giết người, còn Chúa truyền cho các môn đệ không được giận, không được mắng, không được chửi anh em mình. Nếu ai làm thì phải chịu hình phạt tương ứng, và dường như mức phạt ngày càng nghiêm trọng. Điều này xem chừng quá khắt khe, nhưng lại giúp cho con người biết ngăn cản những điều xấu từ bên trong tư tưởng, triệt hạ điều ác ngay từ lúc manh nha. Không chỉ vậy, ngoài việc tìm cách tránh xa điều xấu, người môn đệ cần chủ động làm điều tốt bằng việc giao hoà với anh em. Việc giao hoà nhắc đến ở đây không nói đến việc ai mắc lỗi, mà là nhấn mạnh đến việc cần thiết đến nỗi “nếu dâng lễ vật mà sực nhớ có người anh em bất bình, thì để đấy, đi làm hoà, rồi trở lại dâng lễ vật sau” (c.23,24). Sự công chính mới mà Chúa đòi hỏi nơi những ai muốn theo Ngài là vậy!

Kitô hữu là người tin vào Chúa Kitô và sống theo Lời Chúa dạy. Điều ấy đồng nghĩa với việc những ai thuộc về Người phải sống theo sự công chính mới. Người môn đệ đích thực của thầy Giêsu trước tiên phải là người sống theo sự công chính mới, và đó cũng là con đường đưa họ vào Nước Trời. 


Chứng Nhân