Suy Niệm Lời Chúa Hằng Ngày | Thứ Ba Tuần II _ Mùa Phục sinh

✠Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan.(Ga 3,7b-15)

^7b Khi ấy, Đức Giê-su nói với ông Ni-cô-đê-mô rằng: “Các ông cần phải được sinh ra một lần nữa bởi ơn trên. ⁸ Gió muốn thổi đâu thì thổi ; ông nghe tiếng gió, nhưng không biết gió từ đâu đến và thổi đi đâu. Ai bởi Thần Khí mà sinh ra thì cũng vậy.”

⁹ Ông Ni-cô-đê-mô hỏi Người : “Làm sao những chuyện ấy có thể xảy ra được ?” ¹⁰ Đức Giê-su đáp : “Ông là bậc thầy trong dân Ít-ra-en, mà lại không biết những chuyện ấy! ¹¹ Thật, tôi bảo thật ông : chúng tôi nói những điều chúng tôi biết, chúng tôi làm chứng về những điều chúng tôi đã thấy, nhưng các ông không nhận lời chứng của chúng tôi. ¹² Nếu tôi nói với các ông về những chuyện dưới đất mà các ông còn không tin, thì giả như tôi nói với các ông về những chuyện trên trời, làm sao các ông tin được? ¹³ Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng từ trời xuống. ¹⁴ Như ông Mô-sê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, ¹⁵ để ai tin vào Người thì được sống muôn đời.”

 Suy niệm

HÃY TIN VÀO CHÚA GIÊSU KITÔ

Tin vào Chúa Giêsu Kitô chính là chìa khóa mở ra với cánh cửa bước vào sự sống muôn đời.

Ông Ni-cô-đê-mô không chỉ là một người thuộc nhóm Pha-ri-sêu, mà còn là một bậc thầy trong nhóm. Nhưng ông đã không chống lại Chúa Giêsu như các thành viên trong nhóm. Trái lại, ông dường như đã cảm nhận được một sức hút mãnh liệt từ nơi Chúa Giêsu, nên đã kín đáo đến gặp Người vào ban đêm với ước mong được khai sáng tâm can, hầu có thể đến được với sự sống đích thực.

Chúa Giêsu mời gọi ông hãy hoán cải tâm hồn, đón nhận ơn trên đến bởi Thiên Chúa, nhờ Chúa Thánh Thần và qua Phép Rửa. Tuy nhiên, vì xác thịt còn nặng nề, nên ông chỉ hiểu việc “sinh ra” theo nghĩa sinh học, mà chưa thể nắm bắt được thực tại “sinh từ trên” – một sự sinh ra bởi ân sủng Thiên Chúa.

Nếu xét trong bối cảnh, cuộc đối thoại này diễn ra trước trước biến cố Vươt Qua của Chúa Giêsu, sự giới hạn này của ông có thể cảm thông được. Bởi, ông mới tìm gặp Người như đến với một bậc thầy lỗi lạc, hay một ngôn sứ của Chúa, mà chưa đón nhận Người là Con Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ trần gian. Ông vẫn còn ở trong chân trời đức tin của Cựu Ước, chưa “vượt qua” để bước vào đức tin của Tân Ước được thực hiện nhờ Chúa Giêsu Kitô.

Trước điểm nghẽn đức tin của Ni-cô-đê-mô, Chúa Giêsu đã mặc khải cho ông biết về nguồn gốc thần linh của Người, đồng thời hé mở kế hoạch cứu độ sẽ được hoàn tất nơi thập giá. Nhờ đó, bất cứ ai tin vào Người – Con Thiên Chúa và là Thiên Chúa thật, Đấng Cứu Độ trần gian – thì sẽ được sống muôn đời.

Cuộc đối thoại giữa Ni-cô-đê-mô với Chúa Giêsu khép lại mà không cho thấy phản ứng cụ thể của ông. Tuy nhiên, diễn tiến sau này trong Tin Mừng theo thánh Gioan cho thấy ông đã tin vào Chúa Giêsu Kitô và trung thành giữ đức tin đến cùng (x. Ga 7,50; 19,39).

Ông Ni-cô-đê-mô xưa đã tìm đến với Chúa Giêsu với lòng khao khát chân thành, dù chưa hiểu thấu và khi biến cố Vượt Qua chưa xảy ra. Nhờ đó, ông được đón nhận mạc khải, tiến bước trong đức tin và được dẫn vào sự sống.

Còn mỗi chúng ta hôm nay, những người sống sau biến cố Vượt Qua của Chúa Giêsu Kitô, đã được nghe loan báo Tin Mừng cứu độ, đã lãnh nhận Phép Rửa trong Chúa Thánh Thần, và đã nhận được biết bao ân sủng của Thiên Chúa: liệu chúng ta đã thực sự tin và đặt trọn niềm hy vọng vào Chúa Giêsu Kitô chưa? Hay chúng ta chỉ coi Người như một lựa chọn giữa nhiều chọn lựa khác? Phải chăng chúng ta vẫn còn mải miết chạy theo những “ngẫu tượng” mang tên danh lợi, tiền bạc và lạc thú, mà quên làm sống động hình ảnh đích thực của Thiên Chúa nơi chính mình?

Joseph Thụ Nhân