✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. (Lc 1,26-38)
26 Khi ấy, bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét, 27 gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a.
28 Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.” 29 Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.
30 Sứ thần liền nói: “Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà được đẹp lòng Thiên Chúa. 31 Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. 32 Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. 33 Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.”
34 Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần: “Việc ấy sẽ xảy ra thế nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng?”
35 Sứ thần đáp: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ toả bóng trên bà; vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. 36 Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng, 37 vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”
38 Bấy giờ bà Ma-ri-a nói với sứ thần: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói.” Rồi sứ thần từ biệt ra đi.
Suy Niệm
VÂNG THEO THÁNH Ý CHÚA
Hôm nay chúng ta cùng với toàn thể Giáo Hội mừng mầu nhiệm Ngôi Hai Nhập Thể trong lòng trinh nữ Maria. Thông thường, trong ngày lễ này chúng ta vẫn hay nói đến lời xin vâng cao cả của Đức Trinh Nữ Maria trước lời truyền tin của sứ thần Gapriel. Điều này đúng. Tuy nhiên trong ngày lễ hôm nay, trước hết chúng ta cần chiêm ngắm một lời thưa xin vâng của Ngôi Hai Thiên Chúa. Lời thưa ấy, như thư gửi tín hữu Hipri nói đến: “Bấy giờ con mới thưa : Lạy Thiên Chúa, này con đây, con đến để thực thi ý Ngài, như Sách Thánh đã chép về con”. Lời thưa xin vâng trước thánh ý Chúa Cha là một lời biểu lộ một tình yêu vô bờ bến. Tình yêu ấy không biên giới. Trong tình yêu xin vâng, Ngôi Hai Thiên Chúa chấp nhận thân phận tôi đòi như con người chúng ta. Ngài là Emmanuel nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta như ngôn sứ Isaia đã loan báo cách đó khoảng 600 năm về trước.
Đối với chúng ta, khi nghĩ về một vị Thiên Chúa cao sang quyền phép, chắc hẳn nếu Ngài xuống trần làm người thì Ngài phải oai phong lẫm liệt, Ngài sẽ ngự xuống nơi hoàng cung cao sang tuyệt mĩ. Thế nhưng, theo cái nhìn của Thiên Chúa, sự cao sang không phải là bước lên cao nhưng là đi xuống. Ngài nhập thể nơi cung lòng một trinh nữ đơn sơ nghèo hèn ở một làng quê xa xôi hẻo lánh, nơi mà như Nathanael nói: “ở Nazareth có gì hay chứ?”. Sự kỳ diệu của chương trình cứu độ không phải là một sự phi thường theo cái nhìn của con người, nhưng là một sự phi thường trong cái tầm thường. Một thôn nữ ở miền quê hẻo lánh lại được Chúa chọn làm mẹ Đấng Cứu Thế là một sự phi thường ấy. Hơn nữa một Thiên Chúa làm người chắc chắn sẽ gây ra bao ngạc nhiên cho con người chúng ta.
Kính thưa … khi chiêm ngắm mầu nhiệm Ngôi Hai Nhập Thể nơi cung lòng trinh nữ Maria giúp chúng ta nhận ra nơi chính mình trong mầu nhiệm này. Trước hết, chúng ta thấy một Thiên Chúa cao sang quyền phép lại chấp nhận đến ở cùng con người. Ngài hạ mình xuống để nâng con người chúng ta lên. Còn phần chúng ta, chúng ta có sống xứng với nhân phẩm của một con người được cứu độ hay không? Chúng ta có biết quý trọng trước ân sủng lớn lao ấy hay không? Khi đọc kinh tin kính, đến chỗ: “bởi phép Đức Chúa Thánh Thần … và đã làm người” chúng ta cung kính cúi mình trước mầu nhiệm cao cả này, thì chúng ta cũng cần học sự khiêm cung như Chúa Giêsu, Ngôi Hai Thiên Chúa. Thánh Phaolô tông đồ trong thư gửi tín hữu Philipphê mời gọi: Anh em hãy mang những tâm tình của Đức Giêsu Kitô; đó là “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa … muôn vật phải bái quỳ” (Pl 2,6-11). Thứ đến, câu chuyện truyền tin trong Tin Mừng cũng là câu chuyện của mỗi chúng ta hôm nay. Xưa kia Mẹ Maria được sứ thần nói cho biết ý định của Thiên Chúa và mẹ đã mau mắn đáp lời. Mẹ đã quảng đại hi sinh cưu mang Ngôi Hai Thiên Chúa làm người. Hôm nay Chúa cũng muốn mỗi người chúng ta hãy là những người mang Lời của Ngài. Chúng ta không cưu mang Con Thiên Chúa, nhưng chúng ta có thể cưu mang Lời Thiên Chúa. Trong mỗi Thánh lễ, chúng ta đều được Lời Chúa nói cho nghe. Qua lời của Ngài, Thiên Chúa cũng đang muốn nói với chúng ta: Này con, Ta muốn con cưu mang Lời của Ta. Chúng ta sẽ trả lời Chúa thế nào? Cưu mang Lời Chúa là đón nhận Lời Ngài và sống Lời của Ngài. Cưu mang Lời Chúa là để Lời Chúa lớn lên trong cuộc đời mỗi chúng ta. Cưu mang Lời Chúa là để Lời Chúa sống động nơi cuộc đời của chúng ta, là để Lời Chúa sinh hoa kết quả trong cuộc sống thường ngày.
Lạy Chúa, như Mẹ Maria xưa, chúng con cũng muốn nói lên lời vâng theo thánh ý Chúa. Chúng con tin tưởng và phó thác mọi sự trong bàn tay uy quyền của Chúa. Amen.