Đời sống Ki-tô hữu là một hành trình liên lỷ suốt đời. Trong hành trình ấy, có những lúc êm ả thanh bình, nhưng cũng có những lúc bão tố mưa sa. Những khó khăn thử thách có khi đến từ khách quan bên ngoài, nhưng cũng có lúc chủ quan hiện hữu nơi chính bản thân chúng ta. Người môn đệ của Đức Giê-su cần có một điều kiện, đó là lòng trung tín.

Thực ra, lòng trung tín cần thiết trong mọi bậc sống và trong các mối tương quan: trung tín trong tình nghĩa vợ chồng; trung tín với đồng nghiệp; trung tín với bạn bè; trung tín với đối tác kinh doanh. Người không có lòng trung tín, khó mà thành công và mất hết bạn bè. Trong xã hội hôm nay, lòng trung tín ngày càng hiếm thấy, vì người ta muốn làm ăn chụp giật, lừa đảo, mưu mô gài bẫy.

Từ điển Công giáo định nghĩa Trung tín gồm hai chữ: Trung là hết lòng; Tín là tin cậy. Trung tín có nghĩa là giữ lời hứa và đáng tin cậy.

Trung tín trước hết là một phẩm tính của Thiên Chúa, được diễn tả qua việc Ngài kiên vững trong lời của Ngài, trong tình yêu và trong giao ước với dân Ngài tuyển chọn (x. Is 40,8). Thánh Phao-lô đã viết “Nếu ta không trung tín, Người vẫn một lòng trung tín, vì Người không thể chối bỏ chính mình” (2 Tm 2,13).

Giê-rê-mi-a là một ngôn sứ trung tín với sứ mạng. Những người đương thời nhục mạ phỉ báng ông. Họ gọi ông là “Lão tứ phía kinh hoàng”. Họ gài bẫy và vui mừng thấy ông gục ngã. Trong mọi hoàn cảnh, vị Ngôn sứ vẫn trung thành với Chúa. Ông xác tín Đức Chúa luôn ở bên ông, và Ngài sẽ ban cho ông sức mạnh. Nếu đám đông quân nhạo báng đã vây quanh ông Giê-rê-mi-a trong thời Cựu ước, thì một đám đông khác cũng đã vây quanh Chúa Giê-su trong tiền đình của dinh Phi-la-tô để xin ông này tha Ba-ra-ba mà giết Chúa Giê-su. Các tác giả Tin Mừng kể lại với chúng ta: Chúa Giê-su luôn trung tín với Chúa Cha. Trong vườn Cây Dầu, Chúa đã cầu nguyện: “Lạy Cha, nếu có thể được, xin cho con khỏi uống chén này. Nhưng xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha” (Mt 26,39). Trong những lời thều thào cuối cùng trước khi tắt thở, Chúa Giê-su vẫn nghĩ đến thánh ý của Chúa Cha và kêu lên: “Mọi sự đã hoàn tất!” (Ga 19,30). Câu nói này mang nhiều ý nghĩa: đó là sự hoàn tất của ơn cứu độ mà Thiên Chúa đã thực hiện trong Đức Giê-su Ki-tô; đó còn là hoàn tất lời hứa của Thiên Chúa với bao thế hệ. Lời Chúa Giê-su như một tuyên bố chiến thắng của Thiên Chúa, vượt trên mọi quyền lực của sự dữ.

Chúa Giê-su là mẫu gương cho chúng ta về lòng trung tín. Trong bài Tin Mừng, Chúa khẳng định với các môn đệ: không gì có thể lay chuyển lòng trung tín của những ai yêu mến Chúa. Những thử thách gian nan chỉ là nhất thời. Người môn đệ chân chính đừng sợ hãi những gì chỉ làm hại được thân xác mà không thể làm gì được linh hồn. Lời khích lệ của Chúa Giê-su đã ban sức mạnh cho biết bao vị tử đạo. Các ngài tin rằng những kẻ bách hại và lý hình chỉ có thể giết chết thân xác, mà không thể lại hại linh hồn. Thậm chí các ngài con xác tín rằng, tử đạo là con đường thẳng và gần nhất để gặp Chúa Giê-su.

Có thể những đám đông ấy hôm nay vẫn đang hiện hữu, dưới nhiều hình thức khác nhau, để nhục mạ và bách hại những môn đệ Chúa Giê-su. Quả vậy, hai chữ “công giáo” đôi khi gây phiền lụy cho chúng ta trong một số cơ quan hay tổ chức. Chúa Giê-su nói với chúng ta: nếu chúng ta tuyên xưng Chúa trước mặt thiên hạ, thì Người sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt Chúa Cha. Đám đông ấy hôm nay cũng có thể là “thế giới mạng”, nơi người ta dễ dàng nhảy vào lên án nhục mạ người khác một cách vô trách nhiệm. Là Ki-tô hữu, chúng ta phải bác ái khi nhận định về người khác, vì những kết án vội vàng nông nổi dễ đưa chúng ta đi quá xa, và gây hậu quả đáng tiếc.

Thánh Phao-lô (Bài đọc II) đã so sánh ông A-đam với Chúa Giê-su. Chúa Giê-su cũng được gọi là A-đam mới. Nếu A-đam cũ đã bất trung, thì A-đam mới lại trung tín trọn vẹn. Ơn Cứu độ của Thiên Chúa được thực hiện trong Đức Giê-su đã xóa hết tội lỗi và hậu quả của tội lỗi, do ông A-đam đã gây ra.

Chúng ta cầu xin Chúa giúp chúng ta sống trung tín trong mọi bậc sống và mọi hoàn cảnh. Chúa Giê-su đang ở bên chúng ta. Người đồng hành với chúng ta và thêm sức cho chúng ta sống trung tín như Người.

“Sự trung tín theo thời gian là tên gọi của tình yêu” (Đức Giáo hoàng Bê-nê-đi-tô XVI, bài giảng tại Fatima, ngày 12/5/2010)

+TGM Giu-se Vũ Văn Thiên