✠Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.(Lc 24, 35-48)

35 Khi ấy, hai môn đệ từ Em-mau trở về, thuật lại những gì đã xảy ra dọc đường và việc mình đã nhận ra Chúa thế nào khi Người bẻ bánh.

36 Các ông còn đang nói, thì chính Đức Giê-su đứng giữa các ông và bảo: “Bình an cho anh em!” 37 Các ông kinh hồn bạt vía, tưởng là thấy ma. 38 Nhưng Người nói: “Sao lại hoảng hốt? Sao lòng anh em còn ngờ vực ? 39 Nhìn chân tay Thầy coi, chính Thầy đây mà! Cứ rờ xem, ma đâu có xương có thịt như anh em thấy Thầy có đây?” 40 Nói xong, Người đưa tay chân ra cho các ông xem. 41 Các ông còn chưa tin vì mừng quá, và còn đang ngỡ ngàng, thì Người hỏi: “Ở đây anh em có gì ăn không?” 42 Các ông đưa cho Người một khúc cá nướng. 43 Người cầm lấy và ăn trước mặt các ông.

44 Rồi Người bảo: “Khi còn ở với anh em, Thầy đã từng nói với anh em rằng tất cả những gì sách Luật Mô-sê, các sách Ngôn Sứ và các Thánh Vịnh đã chép về Thầy đều phải được ứng nghiệm.” 45 Bấy giờ Người mở trí cho các ông hiểu Kinh Thánh 46 và Người nói: “Có lời Kinh Thánh chép rằng : Đấng Ki-tô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba, từ cõi chết sống lại; 47 phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giê-ru-sa-lem, kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội. 48 Chính anh em là chứng nhân về những điều này.”

Suy niệm

Chứng nhân thừa sai

Chúa Phục Sinh là niềm vui lớn lao cho các môn đệ và cho tất cả những ai tin theo Đức Kitô. Nhưng niềm vui ấy không ai được giữ lại cho riêng mình. Tin Mừng Phục Sinh luôn là Tin Mừng được chia sẻ, trao ban và loan báo.

Hành trình ấy được thể hiện rõ trong các trình thuật về việc Chúa sống lại. Cuộc gặp gỡ Đấng Phục Sinh thường khởi đầu bằng sự bối rối, nghi ngờ; rồi chuyển sang ngỡ ngàng, và vỡ òa khi nhận ra Thầy mình đã chỗi dậy từ cõi chết. Và liền sau đó luôn là lời sai đi: “Hãy đi…”

Tin Mừng hôm nay càng làm nổi bật điều ấy. Lời sai đi phát xuất từ chính Đấng đã sống lại, đồng thời cũng là điều đã được loan báo từ trước trong Kinh Thánh: “Có lời chép rằng: Đấng Kitô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba từ cõi chết sống lại, và phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân” (c.46-47). Đức Giêsu Phục Sinh không chỉ đến với các môn đệ, nhưng qua các ông, Người muốn đến với muôn người, ở mọi nơi và trong mọi thời đại.

Sứ mạng ấy không chỉ dừng lại ở lời nói, nhưng được thực hiện bằng chính đời sống. Đức Giêsu khẳng định: “Chính anh em là chứng nhân về những điều này” (c.48). Chính các môn đệ – những con người từng yếu đuối và sợ hãi – nay được sai đi làm chứng. Hành trình Thương Khó và Phục Sinh của Đức Giêsu giờ đây cần được phản chiếu và tiếp nối nơi cuộc đời của họ. Tin Mừng ấy trở nên nguồn ơn cứu độ cho những ai biết mở lòng sám hối để đón nhận ơn tha thứ.

Qua Bí tích Thánh Tẩy, sứ mạng chứng nhân thừa sai cũng luôn gắn liền với mỗi Kitô hữu. Mừng lễ Chúa Phục Sinh là dịp làm mới lại đức tin và đời sống, đồng thời canh tân ơn gọi sai đi của mình, cách riêng trong Năm mục vụ: “Mỗi Kitô hữu là một môn đệ thừa sai.”

Chứng Nhân