Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu đối diện với mười người mắc bệnh phong. Ngài phải đối diện với điều mà đối với xã hội Do Thái cho là kinh tởm nhất. Quả thực, một người mắc bệnh phong hủi coi như bị Thiên Chúa trừng phạt và vì thế bị xã hội ruồng bỏ, không chỉ vì tính chất lây nhiễm của nó mà còn vì người ấy bị coi là ô uế cả về thể xác lẫn tâm hồn.
Lời kêu xin của mười người phong cùi cũng giống như lời kêu cầu của chúng ta khi bắt đầu mỗi Thánh lễ: “Xin thương xót chúng con!” Chúng ta lặp lại lời kêu cầu này ba lần khi bắt đầu Thánh lễ, bởi vì dù, nhờ ơn Chúa, chúng ta có thể có sức khỏe thể chất tốt, nhưng tất cả chúng ta đều mắc phải một căn bệnh phong cùi, thậm chí còn nguy hiểm hơn bệnh phong cùi thể xác vì nó vô hình. Dĩ nhiên, chính bệnh phong cùi tội lỗi mới làm tâm hồn chúng ta trở nên tối tăm.
Chúa đã bày tỏ lòng thương xót vô biên của Người và thanh tẩy mười người phong cùi bằng cách sai họ đến trình diện với các tư tế, tức là tái hòa nhập họ vào đời sống xã hội của quê hương họ. Mười người phong cùi phải trở về quê để trình diện với các tư tế. Nhưng sự thanh tẩy mà Chúa chúng ta quan tâm hơn hết là sự thanh tẩy tâm hồn. Chỉ có một trong mười người phong cùi lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa và trở lại tạ ơn Chúa. Chỉ có một người đã chấp nhận sự thanh tẩy lần hai mà Chúa Giêsu đã ban cho cả mười người, sự thanh tẩy thực sự biến đổi một cuộc đời. Sự thanh tẩy ấy ban cho chúng ta sự sống đời đời.
Chúng ta thường được tha thứ tội lỗi. Mỗi khi rước lễ, Giáo Hội dạy rằng những tội nhẹ của chúng ta được tha. Đối với những tội nặng hơn, tức tội trọng, chúng ta cần phải xưng tội, nhưng trong khi rước lễ, Chúa tuôn đổ muôn vàn ân sủng, và một trong số đó là ơn tha thứ tội nhẹ. Chúng ta có nằm trong số những người tôn vinh Thiên Chúa và nhớ tạ ơn Ngài không? Lời cầu nguyện của chúng ta thường là một danh sách dài vô tận những lời cầu xin Chúa, và chúng ta ít khi nghĩ đến việc tạ ơn Ngài vì tất cả những gì Ngài đã ban cho chúng ta.
Lm Gioakim Nguyễn Xuân Văn chuyển ngữ theo Regnum Christi
Tác giả: Lm Jérôme Dejoie, LC
