« Hôm nay tôi phải ở lại nhà ông. »

Đây chính là ước muốn mà Chúa Giêsu đã bày tỏ với ông Dakêu. Và ông Dakêu cũng muốn gặp Chúa Giêsu thành Nazareth nổi tiếng này, như đoạn văn này diễn tả rõ ràng về điều đó. Vì thế, đây là sự gặp gỡ của hai ước muốn, ước muốn của Chúa Giêsu và ước muốn của ông Dakêu, ngay cả khi chúng ta có xu hướng nghĩ rằng ước muốn của người đứng đầu những người thu thuế không "trong sáng": có lẽ đó chỉ là sự tò mò, hoặc có lẽ ông ta bị thúc đẩy bởi mong muốn đạt được nhiều danh vọng hay quyền lực hơn.

Nhưng điều này không ngăn cản được Chúa Kitô, Đấng thấu suốt lý do của ông Dakêu, cũng như Ngài hoàn toàn hiểu rõ chúng ta. Nếu Chúa mong đợi rằng ước muốn của chúng ta về Ngài phải thanh sạch, chúng ta sẽ khép kín mình lại. Trái lại, Ngài sử dụng ngay cả những "mầm mống" ước muốn nhỏ nhất mà chúng ta dành cho Ngài. Chính Ngài sẽ thanh tẩy khao khát của chúng ta. Chúa Giêsu khao khát được gặp Dakêu và vào nhà ông, thậm chí đến mức ở lại đó. Mục đích của Chúa Giêsu là gì? Điều gì thúc đẩy Ngài hành động như vậy? Rõ ràng, vấn đề không phải là người ta sẽ nói gì về việc gặp Dakêu, "kẻ tội lỗi"!

 « Hôm nay, ơn cứu độ đã đến cho nhà này. »

Đây là lần thứ hai từ "hôm nay" thốt ra từ miệng Chúa Giêsu trong cuộc gặp gỡ này. "Ơn cứu độ" chính là Thiên Chúa, Thiên Chúa làm người, Chúa Giêsu Kitô, Đấng đến với chúng ta để mặc khải dung nhan Thiên Chúa, để mặc khải cho chúng ta tình yêu của Thiên Chúa dành cho bạn và tôi! Đây chính là sứ điệp và sứ mệnh của Chúa Giêsu, như Người đã tuyên bố vào lúc khởi đầu cuộc sống công khai của Người trong cùng Tin Mừng thánh Luca này: "Tôi còn phải loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa, vì tôi được sai đến cốt để làm điều đó." (Lc 4,43)

Tôi hy vọng điều gì nơi Chúa trong cuộc đời mình? Làm thế nào tôi có thể cảm nghiệm được rằng Chúa là Đấng cứu độ của tôi?

Khi chúng ta để Chúa Kitô ngự trị trong mình, cuộc sống chúng ta được biến đổi. Hãy nhìn ông Dakêu. Ông thưa: “Thưa Ngài!”. Những gì ông làm và quyết định giờ đây trở thành một phần trong mối tương quan của ông với Chúa; ông muốn đặt Ngài lên trên hết trong mọi sự. Rồi ông thưa: “đây phân nửa tài sản của tôi, tôi cho người nghèo.”

Ông đi từ một trái tim chai đá, một trái tim cay đắng và còi cọc, đến một trái tim bằng thịt, quảng đại, yêu thương anh em mình, theo điều răn thứ nhất mà Chúa Kitô nhắc nhở chúng ta: “Điều răn thứ nhất là: ‘Nghe đây, hỡi Israel: Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất. Ngươi phải yêu mến Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi.’ Điều răn thứ hai là: ‘Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình.’ Không có điều răn nào khác lớn hơn hai điều răn đó.” (Mc 12, 29-31) Và ông Dakêu kết luận: “Và nếu tôi đã chiếm đoạt của ai cái gì, tôi xin đền gấp bốn.” Người đàn ông này, vướng vào sự dối trá và lừa dối, đã được giải thoát và sống trong ánh sáng của sự thật.

Lm Gioakim Nguyễn Xuân Văn chuyển ngữ theo Regnum Christi

Tác giả : Anne-Marie Terrenoir,