Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu (5,13-16)

13 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Chính anh em là muối cho đời. Nhưng muối mà nhạt đi, thì lấy gì muối nó cho mặn lại? Nó đã thành vô dụng, thì chỉ còn việc quăng ra ngoài cho người ta chà đạp thôi.

14 “Chính anh em là ánh sáng cho trần gian. Một thành xây trên núi không tài nào che giấu được. 15 Cũng chẳng có ai thắp đèn rồi lại để dưới cái thùng, nhưng đặt trên đế, và đèn soi chiếu cho mọi người trong nhà. 16 Cũng vậy, ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.”


LAN TỎA HƯƠNG THƠM ĐỨC KITÔ


Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh muối và ánh sáng để nói đến vai trò và sứ mạng của người môn đệ trong thế giới. Như cuộc sống này cần đến muối và ánh sáng, tuy những thứ này rất bình thường nhưng lại là cần thiết, thì thế giới cũng cần những môn đệ của Chúa Giêsu như thế. Thế nhưng người môn đệ phải sống như thế nào? Liệu rằng là người môn đệ chỉ biết tin vào Chúa và để trong lòng hay sao? Đức tin của chúng ta vào Chúa phải được nảy ra bên ngoài không? Những hình ảnh mang tính so sánh để cho thấy được vai trò của người môn đệ Chúa Giêsu.

Trong thế giới cổ đại, muối không chỉ được dùng làm gia vị cho đồ ăn được thêm đậm đà, nhưng còn được dùng để bảo quản đồ ăn. Muối mà Chúa Giêsu nói đến khác với muối ngày hôm nay chúng ta thường thấy. Thời Chúa Giêsu, muối không phải là muối tinh chất, nhưng nó giống như đá ong, và mỗi lần dùng, phải dùng nhiệt để cho chất muối chảy ra. Đến khi cục muối hết chất muối, chỉ còn lại xác thì người ta vứt ra ngoài đường mà thôi. Hình ảnh này cho chúng ta thấy rằng người môn đệ của Chúa Giêsu giống như cục muối có chứa chất muối là chất của Chúa Giêsu. Chất muối ấy làm cho cuộc sống thêm đậm đà và để ướp mặn cho đời. Chất muối ấy, tự người môn đệ không có, nhưng trước đó, người môn đệ cũng được ướp trong Giêsu để cho chính cuộc đời người môn đệ được đậm đà tình mến, và gìn giữ người môn đệ khỏi những đam mê trần thế. Như thế, người môn đệ Chúa Giêsu cần phải được nạp, được ướp mặn chính mình nơi Giêsu cách liên tục để có trong mình chất mặn mà tỏa ra cho đời.

Hình ảnh thứ hai mà Chúa Giêsu dùng để nói đến vai trò và sứ mạng người môn đệ trong thế giới này là ánh sáng. Vai trò của ánh sáng là chiếu sáng. Một ngọn đèn được thắp lên phải được đặt trên giá cao để chiếu sáng. Cũng vậy, đối với người môn đệ Chúa Giêsu cũng cần phải chiếu sáng cuộc đời mình qua cuộc sống. Việc chiếu sáng chất Kitô trong người môn đệ không phải là làm quảng cáo hay tiếp thị nhưng là sống đúng bản chất của chính mình, như ánh sáng phải chiếu sáng vào bóng tối. Người môn đệ chiếu sáng cuộc sống mình không phải để phô trương đánh bóng chính mình nhưng “để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời”. Điều này có nghĩa là qua những việc làm, qua đời sống người môn đệ, người khác nhận ra Thiên Chúa nơi cuộc đời, một Thiên Chúa gần gũi với con người.

Những điều Chúa Giêsu nói trong Tin Mừng cũng đang nói với chúng ta hôm nay là những môn đệ của Ngài. Vai trò và sứ mạng của chúng ta là như muối và ánh sáng. Chúng ta sống vai trò và sứ mạng ấy ngang qua đời sống đầy chất Giêsu trong cuộc sống. Chúng ta đừng đánh mất chính mình là người thuộc về Giêsu. Trước hết chúng ta phải là người được ướp mặn muối yêu thương, bác ái, công bình của Giêsu để làm cho cuộc đời được mặn mà. Chúng ta cần đón nhận ánh sáng của Chúa trước khi chiếu tỏa ánh sáng ấy ra cuộc đời. Như thế, một mặt chúng ta phải là những người đón nhận muối và ánh sáng từ nơi Giêsu trước, rồi sau đó chúng ta mới làm muối và ánh sáng cho cuộc đời. Mỗi người chúng ta, trước sứ điệp lời Chúa, tự hỏi chính mình rằng, tôi có làm cho cuộc đời thêm đạm đà tình nghĩa, hay sự hiện diện của tôi làm cho cuộc đời thêm nhạt nhẽo. Sự hiện diện của tôi có mang lại ánh sáng cho người khác, hay lại mang bóng tối của sự thù hận ghét ghen. Mỗi người chúng ta hãy sống như lời thánh Phaolô “là hương thơm của Đức Kitô dâng kính Thiên Chúa, toả ra giữa những người được cứu độ cũng như những kẻ bị hư mất. Đối với những người bị hư mất, chúng tôi là mùi tử khí đưa đến tử vong; nhưng đối với những người được cứu độ, chúng tôi lại là hương sự sống đưa đến sự sống” (2Cr 2,15-16). Chúng ta có để cho hương thơm tình yêu, sự thật, sự thánh thiện của Chúa Kitô được thấm vào mọi lãnh vực của cuộc sống, trong tư tưởng, lời nói, hành động và những mối tương quan hay không? Amen


Lm. Phêrô Hoàng Văn Độ