Bài 03 – Hướng dẫn của Giáo hội ; chú giải riêng tư; tự do của các chuyên viên


1. Những điều nói trên có vẻ như là việc giải thích Kinh thánh theo từng cá nhân. Tôi nghĩ rằng người Công giáo nổi tiếng là không lệ thuộc vào chú giải riêng tư, nhưng vào việc Giáo hội chú giải ý nghĩa của Kinh thánh thôi.

- Cách hiểu này quá đơn giản.

- Giáo hội Công giáo đề cao truyền thống đức tin xuyên suốt các thế kỷ vì tin rằng Chúa Thánh Thần luôn hướng dẫn Giáo hội trong giáo huấn và luân lý.

- Do đó, Giáo hội không chấp nhận những cách chú giải cá nhân phủ nhận toàn bộ giáo huấn lâu đời và các tín điều chính thức. Tuy nhiên, Giáo hội không đưa ra những chú giải văn tự chính thức cho hầu hết các đoạn Kinh thánh.

- Công việc của các nhà chú giải là tìm hiểu ý nghĩa nguyên thủy của bản văn và điều người thời đó đã hiểu. Họ không nhằm thiết lập các giáo lý bắt buộc. Vì thế, phần lớn chú giải học thuật không xung đột với giáo huấn của Giáo hội .

- Sự hiểu lầm thường phát sinh khi người ta đồng hóa các ý kiến học được trong chủng viện hoặc giáo lý phổ thông với giáo lý chính thức của Giáo hội.


2. Ngài có bao giờ gặp xung đột giữa giáo lý Giáo hội dựa trên Kinh thánh và chú giải Kinh thánh riêng của ngài không?

- Không.

+ Thứ nhất, giáo lý của Giáo hội không nhắm đến nghĩa văn tự trực tiếp của bản văn Kinh thánh.

+ Thứ hai, phạm vi giáo lý thật sự của Giáo hội hẹp hơn nhiều so với những gì thường được truyền đạt trong việc dạy giáo lý.

+ Thứ ba, Giáo hội phân biệt giáo lý cốt lõi với cách diễn tả giáo lý chịu ảnh hưởng của bối cảnh văn hóa và kiến thức thời đại.

- Ví dụ, giáo lý Thiên Chúa tạo dựng thế gian không buộc phải hiểu theo trình thuật lịch sử của Sáng thế ký, nên người Công giáo được tự do chấp nhận thuyết tiến hóa.

- Tác giả cũng ý thức giới hạn của khoa chú giải và không coi ý kiến cá nhân là tuyệt đối. Nếu có xung đột thật sự với giáo lý, thái độ đúng đắn là khiêm tốn nhìn nhận khả năng sai lầm.

- Thực tế cho thấy rất hiếm có xung đột giữa chú giải Kinh thánh nghiêm túc và giáo lý chính thức của Giáo hội.


3. Tôi nghĩ rằng đã có nhiều xung khắc giữa các nhà chuyên môn Kinh thánh và các nhà giáo huấn chính thức của Giáo hội

- Điều này đúng trong quá khứ, nhất là đầu thế kỷ hai mươi. Từ thời Đức Piô XII và đặc biệt sau Công đồng Vatican II, đã có sự hòa hợp rõ rệt giữa các nhà chú giải Kinh thánh và quyền giáo huấn chính thức.

- Tòa Thánh và Ủy ban Giáo hoàng về Kinh thánh ngày càng được nhìn như những người cộng tác hơn là những người kiểm duyệt. Những xung đột hiện nay thường đến từ một thiểu số tự nhận mình là tiếng nói chính thức của Giáo hội nhưng không có thẩm quyền.

- Trong nửa sau thế kỷ hai mươi, đã có sự nâng đỡ lẫn nhau giữa hai phía.

- Các chuyên viên Kinh thánh được coi là những người đóng góp tích cực cho sứ mạng loan báo Tin mừng, chứ không phải là mối đe dọa cho đức tin.


Nguồn: hdgmvietnam