
Đức Maria đã được cứu độ với ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội lúc còn ở trong cung lòng thân mẫu. Còn tất cả nhân loại được cứu độ vào ngày Thứ Sáu Tuần Thánh. Đây là một phần trong ý định cứu độ phổ quát của Thiên Chúa. Linh hồn mỗi người sẽ nhận được ơn cứu độ cách cụ thể tùy vào cách thức linh hồn ấy cộng tác với ý định của Thiên Chúa và với ơn sủng mà Ngài đã trao ban.
Đức Maria, vốn là một phần của nhân loại, cũng được sinh ra trong tội nguyên tổ. Mẹ sẽ phải gánh chịu hậu quả của tội lỗi nếu Thiên Chúa không thực hiện một kỳ công vĩ đại là cho thấy trước ơn cứu độ mà Người Con sẽ mang đến và làm cho ứng nghiệm nơi linh hồn Đức Maria ngay từ khi Mẹ được thụ thai trong lòng bà thánh Anna. Điều này cho thấy Đức Maria đã được cứu độ như thế nào.
Các Kitô hữu được cứu độ nhờ Phép Rửa. Phép Rửa loại bỏ nguyên tội. Dấu chỉ bên ngoài của Phép Rửa là nước, là phương tiện vật chất để thông chuyển bửu huyết của Đức Kitô đã đổ ra trên thập giá đến mỗi linh hồn. Một khi điều tiêu cực bị loại bỏ đi, thì sẽ có chỗ cho điều tích cực, tức ơn sủng. Ơn sủng siêu nhiên là sự sống của Thiên Chúa ở bên trong linh hồn, cũng được gọi là ơn thánh hóa. Ơn thánh hóa chỉ mất đi khi con người phạm tội trọng. Nhưng ơn này sẽ được phục hồi trong bí tích Giải Tội, ngang qua máu Chúa Kitô khi lãnh nhận những lời xá giải.
Với Đức Maria, mọi sự diễn ra ngay trong thời khắc Mẹ được thụ thai, vì thế Mẹ mới có được tước hiệu Vô Nhiễm Nguyên Tội. Giáo thuyết của Giáo hội tuyên bố rằng từ khi có trí khôn, Đức Maria đã không bao giờ phạm tội. Hòa hợp với sự sống của ơn sủng và gần Thiên Chúa Toàn Năng đến nỗi Mẹ đã chẳng bao giờ muốn đánh mất ơn thánh hóa. Khi truyền tin cho Đức Maria rằng Mẹ sẽ là Mẹ của Thiên Chúa, Tổng lãnh Thiên thần Gáprien đã cất tiếng chào: “Kính chào Maria đầy ơn phúc”. Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu đã giải thích biến cố lạ lùng này như sau: “Linh hồn Đức Maria giống như một chiếc ly đầy nước không còn chỗ cho bất cứ điều gì khác nữa”. Đầy tràn ơn sủng của Thiên Chúa, không còn chỗ cho tội lỗi, dù là tội nguyên tổ hay tội riêng. Vì thế, Mẹ Maria có thể trao cho Chúa Giêsu một bản tính nhân loại tinh tuyền không tỳ vết.
Thánh Gioan Tẩy Giả là một phàm nhân độc nhất vô nhị khác được sinh ra mà không mắc tội nguyên tổ; thế nhưng, ngài đã được thụ thai theo cách thế bình thường của con người. Điều này có nghĩa là bởi bản tính nhân loại, Gioan Tẩy Giả cũng kế thừa tội nguyên tổ khi được thụ thai. Kinh Thánh nói với chúng ta rằng khi đang mang thai Chúa Giêsu, Mẹ Maria đến viếng thăm bà Elizabeth cũng đang mang thai Gioan Tẩy Giả, thì hài nhi trong lòng bà Elizabeth nhảy lên vì vui sướng. Nhiều thần học gia đoan chắc rằng đây là lúc Gioan Tẩy Giả thực sự được “rửa tội”. Thiên Chúa Cha đã lấy những hiệu quả của ơn cứu độ mà Người Con sẽ thực hiện, dù còn đang nằm trong cung lòng Đức Maria, và làm cho ứng nghiệm nơi Gioan Tẩy Giả.
Nguồn: dongten
