Câu hỏi đặt ra: tại sao các bí tích khác là bất hợp pháp (nhưng vẫn thành sự nếu được cử hành), riêng hai bí tích Hòa giải và Hôn phối là không thành sự (tức không chỉ bất hợp pháp mà còn không thành sự)?
Dưới đây là câu trả lời của cha Thomas Michelet, linh mục Dòng Đa Minh và Giáo sư Thần học Bí tích tại Khoa Thần học Angelicum :
« Vấn đề còn lại là việc cử hành các bí tích. Không ai phủ nhận rằng các giám mục được Tổng Giám mục Lefebvre truyền chức vào ngày 30 tháng 6 năm 1988, cũng như những vị được truyền chức sau đó vào ngày 1 tháng 7 năm 2026, đều là những giám mục đích thực, những người kế vị các Tông đồ. Hành vi ly giáo không làm cho việc truyền chức trở nên vô hiệu. Tương tự, các linh mục được những giám mục ly giáo này truyền chức cũng là những linh mục đích thực, nhưng họ cũng phải chịu hình phạt vạ tuyệt thông do việc công khai theo nhóm ly giáo, biểu hiện rõ ràng qua tư cách thành viên của họ trong nhóm cố chấp này. Hệ quả là, họ bị cấm cử hành các bí tích và á bí tích, cũng như cấm "thi hành các giáo vụ, các thừa tác vụ hay bất cứ nhiệm vụ nào, hoặc thực hiện những hành vi lãnh đạo" (điều 1331). Bản Ghi chú giải thích ngày 2 tháng Bảy chỉ rõ rằng các bí tích do họ cử hành là bất hợp pháp; hai bí tích trong đó thậm chí còn vô hiệu: bí tích Hòa giải (trừ trường hợp nguy tử) và bí tích Hôn phối. Quả thực, hai bí tích này đòi hỏi việc thực thi quyền tài phán mà họ không có. Đối với Hôn phối, theo các quy định trong sắc lệnh Tametsi của Công đồng Trentô (khóa họp thứ 24, ngày 11 tháng 11 năm 1563), các cuộc hôn nhân bị coi là vô hiệu nếu được cử hành "không có sự hiện diện của linh mục quản xứ hoặc một linh mục khác được linh mục quản xứ hay Đấng Bản quyền ủy quyền" (Denz. 1816). Đối với bí tích Hòa giải, vì bí tích này liên quan đến một quyền bị ràng buộc, nên linh mục, ngoài năng quyền có được qua bí tích Truyền chức, còn phải có năng quyền giải tội và ban phép xá giải (điều 966–976) ».
Chuyển ngữ: Tý Linh
Nguồn: xuanbichvietnam
