
01/06/2026: THỨ HAI TUẦN 9 TN
Thánh Giút-ti-nô, tử đạo
Mc 12,1-12
CÔNG TRÌNH KỲ DIỆU CỦA CHÚA
“Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường. Đó chính là công trình của Chúa, công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta.” (Mc 12,10b-11)
Suy niệm: Vườn nho trong bài ca của sách ngôn sứ I-sai-a, là hình ảnh của Ít-ra-en, dân riêng của Chúa: “vườn nho của Đức Chúa các đạo binh, chính là nhà Ít-ra-en đó” được Thiên Chúa quý chuộng chăm sóc; thế nhưng vườn nho ấy chỉ sinh ra nho dại để rồi kết cuộc bị phế bỏ hoang tàn (x. Is 5,1-7).
Chúa Giê-su cải biên lại dụ ngôn đó với những tình tiết tương phản và bi thảm đến độ không tưởng. Một bên là bọn tá điền sát nhân, là hình ảnh của giới thủ lãnh Ít-ra-en, không từ một thủ đoạn ác độc nào nhằm chiếm đoạt vườn nho. Một bên là Thiên Chúa trong hình ảnh ông chủ vườn nho rất mực nhân từ, nhẫn nại và bao dung trước sự bất trung phản loạn của bọn tá điền. Đỉnh điểm của bi kịch là chính người con thừa tự của ông, hiện thân nơi Đức Giê-su, cũng bị họ sát hại thảm thương. Nhưng đó lại là “công trình kỳ diệu” của Chúa: Đức Giê-su chịu khổ nạn và phục sinh, là “tảng đá bị loại bỏ” lại trở nên “đá tảng góc tường”, để đem ơn cứu độ đến cho muôn người.
Mời Bạn: Thật là chính đáng khi bạn dâng lời ca ngợi và tạ ơn Thiên Chúa, vì bạn là người được hưởng ơn phúc từ công trình kỳ diệu của Ngài. Nhưng bạn còn được mời gọi tham gia vào công trình ấy bằng cách dâng hiến chính mình là “viên đá sống động” kết hợp với Đức Ki-tô là “viên đá góc tường” để góp phần xây dựng ngôi Đền thờ thiêng liêng của Chúa (x. 1Pr 2,4-5).
Sống Lời Chúa: Mỗi một hành động của bạn theo tinh thần Tin Mừng, thực thi Tám Mối Phúc Thật là một “viên đá sống động” xây dựng Hội Thánh.
Cầu nguyện: Hát kinh Hoà Bình.
02/06/2026: THỨ BA TUẦN 9 TN
Thánh Mác-xen-li-nô và Phê-rô, tử đạo
Mc 12,13-17
THUỘC VỀ ĐỨC KI-TÔ
Đức Giê-su bảo họ: “Của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa.” (Mc 12,17)
Suy niệm: Những người thuộc nhóm Pha-ri-sêu và phe Hê-rô-đê gài Đức Giê-su phải tỏ rõ lập trường trước tình huống nhạy cảm tiến thoái lưỡng nan: hoặc là khuất phục và nộp thuế cho Xê-da, hoặc là chống nộp thuế để đấu tranh cho độc lập tự do của dân tộc. Câu trả lời khôn ngoan của Đức Giê-su là một cú thoát hiểm ngoạn mục trước cái bẫy của họ. Nếu đồng tiền Rô-ma mang hình ảnh của hoàng đế Xê-da thì hãy “trả về Xê-da”.
Nhưng không chỉ có thế, câu trả lời đó còn mở ra một chân lý căn bản hơn, đó là mọi người, từ hoàng đế Xê-da đến người nô lệ, đều mang nơi mình “hình ảnh của Thiên Chúa” (x. St 1,27). Mọi sự ta có, và cả cuộc sống của ta đều thuộc về Chúa; thế nên phải “trả về cho Thiên Chúa” những gì thuộc về Ngài.
Mời Bạn: Chúa không dạy ta chối bỏ các giá trị trần thế cũng không bảo ta trốn tránh bổn phận trần thế. Trái lại, các thực tại trần thế vì là những thụ tạo của Thiên Chúa, “được tác thành với các phẩm tính bền vững, chân thật và thiện hảo cũng như có những định luật và trật tự riêng”, chúng có “sự độc lập chính đáng” con người phải tôn trọng (x. GS 36). Về phần mình, các Ki-tô hữu ý thức mình thuộc về Đức Ki-tô chứ không thuộc về thế gian, và mình được sai đi thánh hoá thế gian bằng phương tiện của thế gian (x. Đường Hy Vọng, 340).
Sống Lời Chúa: Dâng Chúa một lời nguyện tắt xin Ngài chúc lành cho công việc bạn sắp làm để vinh danh Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, toàn thân con với cả thân xác và linh hồn, cả hiện tại và tương lai, đều thuộc về Chúa. Xin giúp con làm việc gì cũng là để danh Chúa được tôn vinh. Amen.
03/06/2026: THỨ TƯ ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Thánh Ca-rô-lô Loan-ga và các bạn tử đạo
Mc 12,18-27
THIÊN CHÚA CỦA KẺ SỐNG
Đức Giê-su nói: “Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là của kẻ sống.” (Mc 12,27)
Suy niệm: Martin Heidegger, một triết gia hiện sinh, cho rằng: “Con người là hữu thể sinh ra để chết”. Lối nói của ông có thể khó hiểu nhưng cho thấy cái chết là điểm giới hạn cuối cùng không ai có thể vượt qua được; vì thế tốt nhất là hãy sống trọn vẹn mọi giây phút hiện tại.
Quan điểm đó dễ dẫn đến chỗ coi cái chết như một dấu chấm hết tuyệt đối đến mức phủ nhận sự sống lại và cuộc sống đời sau, như những người thuộc nhóm Xa-đốc vẫn chủ trương. Đức Giê-su quả quyết Kinh Thánh cho biết Thiên Chúa là Đấng hằng sống và những ai thuộc về Ngài thì vẫn sống bởi vì Ngài là “Thiên Chúa của kẻ sống”. Hơn nữa, Ngài còn mặc khải: “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống” (Ga 11,25). Khi Đức Ki-tô chịu chết trên thập giá và sau ba ngày phục sinh, Ngài đã tiêu diệt sự chết đến muôn đời (x. 1Cr 15,26). Nhờ đó, ai tin vào Ngài sẽ sống muôn đời.
Bạn thân mến! Cuộc sống đời này không phải là “tiến trình đi đến cái chết” như một “giới hạn cuối cùng” mà là sự biến đổi từ chỗ “gieo xuống là hư nát” đến chỗ “trỗi dậy thì bất diệt” (1Cr 15, 42). Khi bạn sống trọn vẹn giây phút hiện tại trong niềm tin mến vào Đức Ki-tô, thì sự sống đời đời có thể bắt đầu nơi bạn ngay hôm nay rồi.
Sống Lời Chúa: Thường xuyên suy niệm Lời Chúa và rước Thánh Thể để nuôi dưỡng sự sống đời đời nơi bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin giúp chúng con biết từ bỏ lối sống thế tục, để chúng con sống trọn vẹn giây phút hiện tại trong niềm tin yêu Chúa, và luôn hướng về cuộc sống vĩnh cửu trên thiên quốc. Amen.
04/06/2026: THỨ NĂM ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Mc 12,28b-34
CHỌN ĐIỀU QUAN TRỌNG NHẤT
Ông kinh sư nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, hay lắm, Thầy nói rất đúng. Thiên Chúa là Đấng duy nhất, ngoài Người ra không có Đấng nào khác. Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức lực, và yêu người thân cận như chính mình, là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ.” (Mc 12,32-33)
Suy niệm: Vị kinh sư ấy có lý để hỏi Đức Giê-su về điều răn quan trọng nhất. Khi phải lựa chọn tuân giữ giới răn nào để đạt đến sự sống và hạnh phúc đời đời, thì người ta lại rơi vào một ma trận các giới răn, không biết đâu là chính, đâu là phụ, đâu là điều cốt lõi. Quả vậy, ngoài luật Mô-sê, các ráp-bi còn đặt ra 248 điều buộc và 365 điều cấm. Và ông kinh sư đã khẩu phục tâm phục trước câu trả lời của Đức Giê-su: không có gì quan trong hơn là yêu mến Thiên Chúa và yêu thương tha nhân. Nhưng Đức Giê-su ‘nhắc khéo’ cho ông rằng: “ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu!” bởi vì ông vẫn còn thiếu một điều, đó là: “Ông hãy làm như vậy là sẽ được sống” (Lc 10,28).
Mời Bạn: Nếu chúng ta nhìn nhận rằng yêu mến Chúa trên hết mọi sự và yêu tha nhân như chính mình là quan trọng nhất, thì giới răn ấy phải là lựa chọn ưu tiên cho tất cả cuộc sống của mình. Chỉ khi ấy, chúng ta mới thực sự thuộc về Nước Thiên Chúa, còn không, chúng ta mới chỉ ở gần Vương quốc ấy mà thôi.
Sống Lời Chúa: Dành ít phút đầu ngày để đọc và suy gẫm Lời Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa thường bắt đầu ngày sống bằng việc ra nơi hoang vắng để cầu nguyện và suốt ngày làm việc vì lòng yêu mến Chúa Cha. Xin cho con biết biến đổi Lời Chúa mà con vừa nghe thành việc lành con phải làm để con thực sự trở nên người môn đệ thừa sai của Chúa. A-men.
05/06/2026: THỨ SÁU ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Thánh Bô-ni-phát, giám mục, tử đạo
Mc 12,35-37
ĐỨC GIÊ-SU - ĐẤNG KI-TÔ
“Chính vua Đa-vít gọi Đấng Ki-tô là Chúa Thượng, thì làm sao Đấng Ki-tô lại là con vua ấy được?” (Mc 12,37a)
Suy niệm: Các kinh sư quả quyết “Đấng Ki-tô là Con vua Đa-vít”. Họ dựa trên quan điểm tự nhiên mà cho rằng Đấng Ki-tô đơn thuần là hậu duệ vua Đa-vít. Đức Giê-su nhắc cho họ nhớ lời mặc khải đặt nơi môi miệng vua Đa-vít khi ông gọi Đấng Ki-tô là Chúa Thượng, là Con Thiên Chúa “ngự trị bên hữu Chúa Cha” (Tv 110,1). Điều đó có nghĩa là Đấng Ki-tô là Con vua Đa-vít đồng thời cũng là Con Thiên Chúa, giờ đây hiện thân nơi Đức Giê-su, như Phê-rô tuyên xưng: “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16,16).
Nơi Đức Giê-su, Đấng Ki-tô, nhân tính và thần tính phối hợp cách trọn vẹn trong một ngôi vị duy nhất. Tin nhận Đức Giê-su là Thiên Chúa thật và là người thật nghĩa là đón nhận Đấng là Chủ tể cao cả của vũ trụ và của lịch sử và cũng là Trưởng tử của một đàn em đông đúc (x. Rm 8,29). Ngài là “vị Thượng Tế muôn đời theo phẩm trật Men-ki-xê-đê” (Tv 110,4), vị Thượng Tế “thánh thiện, vô tội”, “biết cảm thương những nỗi yếu hèn của ta”, và đã tự hiến thân mình để đền tội chúng ta (x. Dt 4,15;7,26-27).
Mời Bạn: Đức Giê-su Ki-tô là Đấng cứu độ duy nhất của nhân loại (x. Cv 4,12). Bạn đã đúng khi đặt trọn niềm tin mến nơi Ngài, bởi “Ngài đã chết, hơn nữa đã sống lại và đang ngự bên hữu Chúa Cha mà chuyển cầu cho chúng ta”, chẳng lẽ Ngài lại kết án chúng ta (Rm 8,34)?
Sống Lời Chúa: Sống thân tình với Đức Ki-tô bằng đời sống cầu nguyện và thường xuyên lãnh nhận Thánh Thể.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin giúp chúng con luôn sống trong tình thân với Chúa và chân thành yêu thương phục vụ tha nhân. Amen.
06/06/2026: THỨ BẢY ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Thánh Nô-be-tô, giám mục
Mc 12,38-44
DÂNG CẢ TẤM LÒNG
“Bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết.” (Mc 12,43)
Suy niệm: Trong đợt lũ lụt năm 2024, cụ bà Hồ Thị Miêu, 102 tuổi, “là một trong những hộ dân có hoàn cảnh khó khăn nhất” ở Phong Nha, Quảng Bình, đã đem 100.000 đồng, số tiền ít ỏi bà dành dụm được, để đóng góp giúp bà con bị lũ lụt ở các tỉnh miền Bắc (Tuổi Trẻ Online 13/09/2024). Số tiền ấy chẳng đáng là bao so với nhiều người khác, nhưng lại chứa đựng cả tấm lòng.
Bà đã tái hiện hình ảnh “bà goá nghèo” trong Tin Mừng dâng cúng vào Đền thờ chỉ có hai đồng tiền kẽm, nhưng Đức Giê-su đã đánh giá: “Bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết”. Xét theo số lượng, bà không bằng ai, nhưng bà đã dâng cúng nhiều nhất, bởi vì bà đã dâng tất cả, “tất cả những gì bà có để nuôi sống mình”, và với cả tấm lòng nữa.
Bạn thân mến, Thiên Chúa đã trao ban cho chúng ta tất cả: “Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tiếc, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta” (Rm 8,32); Người Con đó là Đức Giê-su Ki-tô lại hiến dâng chính mình cho Chúa Cha trên cây thập giá, để cứu độ chúng ta. Phần bạn, dù bạn có yếu đuối, hèn mọn, bạn vẫn có thể là người dâng về Chúa nhiều nhất khi bạn hiến dâng lên Ngài tất cả những gì bạn có, với tất cả tấm lòng của bạn. Bạn có thể làm được điều đó khi thực hành theo lời dạy của thánh Phao-lô: “Bất cứ làm việc gì, hãy làm tận tâm như thể làm cho Chúa, chứ không phải cho người đời” (Cl 3,23).
Sống Lời Chúa: Mỗi sáng khi thức giấc, ngay tức khắc, bạn nhớ tới Chúa và dâng mình và tất cả những gì bạn sẽ làm trong ngày mới này cho Ngài.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đã ban cho con tất cả. Con xin dâng về Chúa chính bản thân và mọi sự con có. Amen.
07/06/2026: CHÚA NHẬT TUẦN 10 TN - A
Mình và Máu Thánh Chúa Ki-tô
Ga 6,51-58
THÁNH THỂ LÀ CHÍNH CHÚA KI-TÔ
“Tôi là bánh hằng sống… Và bánh tôi ban tặng chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống.” (Ga 6,51)
Suy niệm: Trước khi lập bí tích Thánh Thể, Chúa Giê-su từng bước hé lộ ý định của Ngài. Trước tiên Chúa hứa ban “bánh hằng sống”; rồi Ngài tiếp tục cho biết “bánh hằng sống từ trời xuống” là chính Ngài. Cuối cùng, cũng đến lúc Chúa nói rõ ràng không úp mở: “Bánh tôi ban tặng chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống.” Chúa không ví von, cũng không ngại dùng những từ ngữ thật cụ thể mà người nghe cho là sống sượng chói tai: phải “ăn Thịt và uống Máu Ngài” mới được sống đời đời.
Phải đến bữa Tiệc Ly, các tông đồ mới biết Chúa thực hiện lời hứa ban “bánh hằng sống” cách thật kỳ diệu dưới dạng thức bí tích: Trong hình bánh rượu, Chúa Giê-su hiện diện thật sự, với Thịt và Máu Chúa, cùng với linh hồn và thần tính của Ngài.
Mời Bạn: Khi tham dự Thánh lễ, ta không đến chỉ để ‘xem’ như một khán giả, nhưng như một người đến để kết hiệp với Đấng đang sống, đang yêu, đang tự hiến cho ta. Chúa Giê-su không ở xa hay ở bên lề cuộc đời của ta. Nơi Thánh Thể, Chúa Giê-su trao ban cho ta sự sống của Ngài để nuôi dưỡng đức tin, chữa lành bệnh hoạn tật nguyền, nâng đỡ yếu đuối và biến đổi ta trong Ngài.
Sống Lời Chúa: Hôm nay, khi rước lễ, hãy thưa thật chậm trong lòng: “Lạy Chúa Giê-su, con tin Chúa đang thật sự đến với con.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, xin ban cho con thêm lòng tin kính, mến yêu Chúa. Và xin Chúa biến đổi trái tim con nên hiền lành, khiêm nhường, bao dung và nhân hậu như Thánh Tâm Chúa. Amen.
(tiếp tục cập nhật…)
